סליחה . אבל , לא מסתדר לי .
לא יכול לקנות את התפילה והבקשה הזו .
בין אדם למקום המקום סולח . בין אדם לאדם לא סולח .
כשניסיתי לצום בפעם הראשונה זה היה בכיתה ב' שעתיים לפני המלחמה ההיא .
לא עמדתי במשימה נשברתי כמה שעות לפני הסוף ...אמרו לי כולם שאני לא צריך ואל תצום ולא מתאים . לא עזר .
הצמא והרעב הכריעו את הכף .
כל שנה מאז אני צם ברציפות ומגיע לתפילות בבית הכנסת חוץ מתפילה אחת שאני מסרב בתוקף להתייחס אליה .
אין לי בעייה לצום או בעייה מיוחדת עם האמונה . קיצוניות לא התחום שלי . אהבת התורה וזמן חשבון הנפש עושים לי טוב , רק תפילה אחת המרכזית והחשובה כל נדרי לא נמצאת אצלי .
לא מתחבר אליה לא מקבל ממנה תשובות רק שאלות ותצוגות אופנה רוח וצילצולי שויץ או דאווין של כבוד ...שרחוקים ממני ומרחיקים אותי ממנו ..מהיום הזה מהאל שבחר את אשר בחר מתוך העם המובחר .
כילד התקשתי מאוד בקריאה ומטלות הדורשות קריאה טובה ומרובה . עבדתי יותר עם הזיכרון ...
הזיכרון שלא שוכח וחוזר לנקודת השפל של האדם ..שאינו מותר מין הבהמה ...זיכרון ששואל שאלות קשות ומאתגרות .
כבר בילדות המאוחרת זיהיתי את השואו ההצגה הבלתי גמורה של סולידריות אהבת האדם והסביבה . לערב כיפור צריך לקרוא ערב הווי אחווה ובידור במסגרת הציווי הדתי .
נשים לבשו את מיטב ביגדיהן , התאפרו איפור כבד חמש דקות לפני תחילת הצום או המעשנות שבינהן עשר דקות לפני סיגריה אחרונה . זה שלמחרת הן קמו לבוקר חדש כמו מדוזות זה סיפור אחר ולא חשוב כרגע .
הגברים לבשו את שהכינו להם נשותיהם ואמותיהן ובזה נגמר . רק קשירת הנעליים תמיד תשאר עסק לא סגור ..סכנת נפשות לעומת שיחרור הנפש שאין בה מעשים ...כן יוצאת גם דרך החורים בגרביים .
לא התחברתי לגינוני הטקס ...שאיבדו מזמן את המשמעות .
הייתי קורא לתפילת כל נידרי כל נדרי ...במשמעות הנדרים שלי .
כשתיקנו אותי הסבירו לי את המשמעות ואת החשיבות של המילה והתפילה ...אהבתי את ההסבר
הסבר אוטופי פסטוראלי אופטימי ויפה . אולם בכיתה ה' או ו' לפני הבר מצווה . התחלתי לתהות ולעמוד על הדדיות . חידדתי זאת משך השנים והנני מגיש את זה לעוס ומוכן לפיתחו של העולם האל נציגיו וקוראיו ..אלו שקוראים לו ואלו שמסוגלים לקרוא ולהבין את תורתו . בשמים ובארץ . כמו בבירכת השחר .
מה אמרו לי ומה שאלתי ...
אמרו לי שהשם יתברך הוא משגיח על הפרטים הקטנים . כמו אבא שמשגיח על ילדיו כמו נשר המגן ומטפל בגוזליו ..על כנפי נשרים ..
אמרו לי שהכל תחת פיקוח והשגחה ואנחנו נתיניו וקוראיו של האל מעט שובבים ויש לנו דפק קל בתוכנה ואולי שלא כך שמושתל בנו יצר הרע יצר הכעס והזלזול ביחד עם בורות .
אמרו לי שפעם בשנה מבקשים מאבא בשעת תפילת כל נדרי שיסלח לנו על טעויות שעשינו בין במזיד אבל בעיקר בחוסר יודעין . הבטחנו אבטחות ולא עמדנו בהסכם . רצינו דברים אחרים והוא האל רצה דברים מסוימים ולא עשינו כרצונו בהרבה מצבים ולא הספקנו ...אז אנחנו משחקים אותה מסכנים פתאים . כבשים שאיבדו את המוביל שלהם ובאשמתם .
אנחנו מבקשים שוב את אמונו בנו ושיתן לנו את הכוח לעבדו עוד שנה ולתקן את דרכינו ובלי סליחתו המלאה וויתור על הבטחותינו הדבר לא מתממש .
יכולתי להמשיך בתאורים של קישרי אדם ואל עם נבחר שמחפש כל הזמן חוכמה בינה ודעת ...מספיק לי לכם ולו .
עניתי בשאלה כמו יהודי פולני גאה ..
אם האל משגיח בפרטים הקטנים אז איפה הוא היה כשפגשתי בגיל שבע וחצי את הפידופיל במדים שלי .
מדוע יצר אצלי דפק בתוכנה ונתן ל להאמין לכל איש ביטחון ומבוגר ממני .
אם אני גוזל שלו שעוד לא יודע לעוף ועוד לא טרף שום גוייה של עוף או חרק איך זה שחמק ממנו בן יצירתו ועשה את מעשהו מעבר להיותו זכר עם זכר ?
ואיפה בידיוק השתיל בי את יצר הרע או כעס וזילזול ?
עכשיו לשאלה הקשה ..אנחנו נדרשים לעמוד בהסכמים להסכם או לחוזה יש שני צדדים ..איפה כאן הצד שלי ?
זה לא היה כרצוני ולא כרצונו של האל כנראה ...אז אולי לא הכל בטוח ומובנה ? איזה נדר הופר כאן ושל מי ?
היכולה להיות כאן כפרה מלאה שאוכל לעובדו באמונה עיוורת ומלאה ?
אנו דורשים פעם בשנה ואני דורש פעם בחיים במצב שאני שפוי ויכול לקלוט ולהבין ולא על ערש דוואי ...פעם אחת ...אחת . הסבר ברמה שיניח את הדעת איך נבגד אמונו ואמונתי . איך נתן לגזול נפש מאמינה עם גוף ונשמה מיוסרת כל השנה ולא רק בעשרת ימי תשובה .
תשובה קטנה .
שאלה נוספת ..חלפו הרבה שנים מאז . החלפתי את כל התאים בגוף שלי לפחות ארבעים פעם ..ארבעים שנה במדבר הספיקו לכל עם ישראל ...שמונה ימים בסוכה לזכר אותם ימים ...תן לי את היום הזה לחשבון נפש אמיתי ולא לתצוגת אופנה והצגה של כל ישראל אחים וכל ישראל ערבים זה לזה .
איזה נדר צריך להפר ילד שבקושי קורא שמע ישראל בלי רווחים ???
אין תגובות:
הוסף רשומת תגובה
אשמח לקבל משוב .גם קשה זה מכובד .אפשר לשתף ,להפנות ולנסות . לכל המינים והגילאים. לשון הכתיבה טכנית הוא לרוב זיכרי מתיחס לכל המינים כאחד. פתח/י סגור לבך . בתודה מראש בנשיר מחבר הספר נולדתי בן שבע וחצי .